In het Algemeen Handelsblad van 1 mei 1956 verscheen een pagina-grote advertentie van farmaceutisch bedrijf Organon-Oss, onder de kop ‘Mensen als schaakstukken?’ Onder het afgebeelde schaakbord, met mensenfiguren als stukken, stond een kwatrijn (van een onbekende vertaler) van Khayyám afgedrukt:
Het Leven is een schaakbord van dagen en nachten,
Waar het Noodlot speelt met mensen als schaakstukken
En het schuift, en overwint en slaat,
En stilletjes weer opbergt.
In De Stem, 16-8-1968 (door een onzer verslaggevers) wordt het volgende aan Khayyam (de grote Arabische spreukendichter) toegeschreven:
“Men stelt ons een paradijs vol verrukkelijke vrouwen in het vooruitzicht, en daarbij wijn melk en honing. Men stelt het dus best ook hier niet zonder geliefden en wijn, vermits wij noodzakelijkerwijs daarmee zullen eindigen”.
In De schat des hemels. Een boek voor rijken door Marie Corelli (Amsterdam, Veen, ca. 1908. Vertaald door J.P. Wesselink-van Rossum)
Rechtvaardige hemel, versierd met zoo menige ster,
Wier zilv’ren stralen als sikkels ons treffen van ver.
Nooit had mijn ziel een dierbaar pogen,
Of gij verpletterdet het voor mijn oogen.
In een boek De Strijder, treurspel van een eenvoudig leven , Marie Corelli (Amsterdam, Veen, ca. 1912. Vertaling van J.P. Wesselink-van Rossum) wordt het volgende kwatrijn gegeven:
“Almachtige Pottebakker op wiens blauwe wiel
De wereld wordt gevormd en ook vernietigd
Waarom is voor het menschenras de Hemel zoo wreed
Waarin, O Wiel, heb ik U beledigd?”
In Nederland, 1906 [volgno 1] drie kwatrijnen in een artikel ‘De geboorte van een godsdienst’ door Maurits Wagenvoort:
Van binnen, buiten, boven, er omheen, omlaag,
’t ls alles niets dan schijn, dan tooverschaduw, vaag
Vertoond in donkre kamer, met tot licht de zon,
Op ’s levens blank vlak: gistren, morgen, en vandaag.
O, menschheid. van wier ijdel onverstand ik gruw,
Niets zijt ge, glijdend langs tijds afgewonden kluw,
Het leven afgrond, en gij zweeft er over heen,
Een leegte is voor U, en een leegte ook achter U.
Mijn leven en mijn kracht zijn leve’ en kracht van U!
Mijns levens ziel en geest zijn ziel en geest van U!
Mijn wezen heel is ’t Uwe en wat Gij zijt is mijn,
Eèn ben ik met U, wijl ‘k ben opgegaan in U.
(Ook in “Van Madrid naar Teheran”, Amsterdam, 1907)
In de PZC van 2-2-1952 een feuilleton door M. Vernon met de volgende regels:
“….., Een bete broods, een kruik met wijn en gij, naast me gelegen, zingend in de wildernis, O, welk een paradijs op aard …!”
In een artikel van Michael Stein in een artikel in NRC 26-3-1993: “Misschien moeten we islamitische popmuziek uitzenden”:
Sommige mensen vragen zich af wat de juiste godsdienst of secte is.
…
J. Slauerhoff nam twee vertaalde kwatrijnen op in de bundel Archipel (1923).
Kwatrijnen
Het rozenrijk Iram is weggebrand
En Jamsheds gouden beker zoek in ’t zand,
Maar purper gloeit onbluschbaar in den wijn,
Nog menige tuin bloeit aan den waterrand.
Met een boek verzen onder lommerschaâuw,
Wijn in een koele kruik, mijn lievelingsvrouw:
Deze drie naast mij en de wildernis
Is ’t paradijs waar ‘k om geen ander rouw.
(Omar Khayyam)
Geslachten gloeiden op als helle vonken,
…
Vijf kwatrijnen, naar het Duits van Friedrich Rosen, in de bundel ‘Zwarte verzen’ door Max Schuchart. (Z. uitg., 1943) (De Jong 747)
Vraag niet wat u de toekomst brengen zal
…
In: Bronnen van Perzische wijsheid. [Nederlandse vertaling J.W. Schotman]
Haarlem, Schuyt & Co., 1969
3 kwatrijnen van Omar Khajjam